LA BUENA ORTOGRAFIA...

"ACCIÓN POÉTICA" COLOMBIA, enlace FB:  https://www.facebook.com/ArteColombianoale

BIENVENID@S AL ZOO HUMANO

Querid@s Caminantes de 3T y 3U, 

he aquí como prometido el documental del etólogo y antropólogo Desmond Morris, que nos permite ahondar en el tema que acabamos de tratar en las últimas clases de Conversación de ayer con la Profesora Laura. Como les venía ilustrando al final de sus presentaciones (bien hechas las que escuchamos por Francesco, Luana, Alessandra “vamos adelante” B. y Lisa) , el fascinante punto de vista del estudioso inglés que se dedicó a clasificar una larga serie de gestos humanos y de movimientos musculares del rostro, con el fin de trazar un mapeo de la comunicación no verbal, nos lleva a reconocer unas constantes “performativas” en la comunicación de nuestra particular especie animal. Los expertos la llaman “kinesia”, definiéndola como “la capacidad de efectuar comunicación no verbal mediante gestos u otros movimientos corporales, incluyendo la expresión facial, el movimiento ocular y la postura entre otros”.

Las constantes visibles en el comportamiento humano de toda latitud, junto con las muchas diferencias que se destacan en cuanto a tipos de sociedad, hábitos, lugares y épocas históricas, nos proporciona otra ocasión de deternos y apreciar la importancia de la pareja opositiva “Naturaleza vs Cultura”, punto de referencia principal y verdadera estrella polar a la hora de considerar cualquier expresión del comportamiento y lenguaje humano. Relativizar y no absolutizar los juicios acerca de lo que consideramos ajeno, incomprensible, a veces “intolerable”, en fin “fuera de lo común”, se vuelve así un imperativo moral. Además de ser cuestión de pura inteligencia, en el sentido estricto de la palabra, osea, “capacidad de leer una realidad”. 

A guisa de colofón, para concluir les dejo otra referencia a l@s que quisieran saber más sobre gestos y abanicos de significados culturales: Ray Birdwhistell, “Antropologia de la gestualidad”, 1998, 63 págs. Es un texto breve pero muy interesante porque examina gestos concretos de cada día tales como el “OK”, la sonrisa, el gesto de la “V”, el cruzar los brazos, el fruncir el ceño, el gesto del puño cerrado y otros, y los interpreta de acuerdo al contexto cultural en que se realizan. Ahí encontrarán muchas curiosidades. Como siempre se lo envío como archivo adjunto al correo de clase.                ¡Pulgar arriba para esta lectura! Hasta mañana Muchach@s.

Staino, 2009

APUNTES PARA UNA FIESTA DEL PAPA'

" A veces un hombre se levanta de la mesa en la cena
y sale y camina, y sigue caminando,
porque en algún lado al oriente sabe de una iglesia.

Y sus hijos rezan por él, como si estuviera muerto.

Y otro hombre, que muere en su casa,
en su casa se queda, dentro de la mesa y el vaso,
así que sus hijos deben de ir por el mundo,
                                                                                lejos,
hacia esa misma iglesia que el padre
                                                                            olvidó."


                                         R.M.Rilke   Praga, 1875- Montreux, 1926

ADIÓS A PACO DE LUCÍA, GENIO INSUPERABLE DE LA GUITARRA FLAMENCA

ENLACES A ARTÍCULOS IN MEMORIAM DEL PERIÓDICO EL PAÍS :  

http://elpais.com/tag/paco_de_lucia/a/ 

 

CONCIERTO DE PACO DE LUCIA - 1998, BRASIL

CURSOS Y RE-CURSOS: SALAMANCA, ELOGIO DEL REGRESO

                   "AB OVO", O DEL REGRESO A SALAMANCA

"QUIEN QUIERA APRENDER, QUE VAYA A SALAMANCA"

-Dicho popular-

"OMNIUM SCIENTIARUM PRIMERA, SALAMANTICA DOCET" /

EN TODAS LAS CIENCIAS PRIMERA, SALAMANCA ENSEÑA"

-Divisa de la Universidad de Salamanca-

"AL ENTRAR EN LA PLAZA, EL PROFESOR QUEDA DE PRONTO SORPRENDIDO EXAGERADAMENTE, COMO EXTASIADO. LA ILUMINACION INDIRECTA HACE AUN MAS PERFECTAS SUS PROPORCIONES. Y COMENTA EN VOZ ROTA, CANSADA, SINCERA:

-¡ME DAN USTEDES ENVIDIA, CREANME, VIVIR EN ESTE REMANSO! Y QUEDAN YA POCOS EN EL MUNDO, TIENE USTED RAZON. APROVECHENLO BIEN. LUEGO SE ALEGRARAN. ¡SI SUPIERAN COMO SE ECHA DE MENOS!- "

-Basilio Martìn Patino -director de cine-

"EL EMBRUJO DE LA PLAZA MAYOR EMANA DE LA SUTIL COMBINACION DE UNA MARAVILLOSA ARMONIA Y DE UNA ELEGANTE Y PARSIMONIOSA DECORACION QUE, JUNTO CON EL TONO SUAVE Y DORADO DE LA PIEDRA, CONVIERTEN A ESTA PLAZA, COMO NINGUNA OTRA DE ESPAÑA, EN UN GRAN SALON DE FIESTAS"

-Alfonso Rodrìguez G.de Ceballos-

OTRO  POQUITO  DE  HISTORIA:

MEMORIAS BAJO PIEL

Frida Kahlo,"Autorretrato de columna rota", 1947

  Definitivamente nuestro cuerpo de Caminantes es un archivo sorprendente de vivencias, emociones, sensaciones, experiencias, en fin, de todo nuestro mundo que vive y late fuera de nosotros y debajo de nuestra piel,esa sutil membrana porosa  que respira vida y guarda memorias.
Es posible hablar de diferentes “tipos de memoria” de acuerdo con los sentidos involucrados en la percepción de la información exterior e interior. Nuestra cultura es básicamente audiovisual, lo que conlleva a un uso más frecuente del tipo de memoria en el que se involucran estos dos sentidos principales (audio y vista).
Sin embargo, igual se involucran los demás sentidos: ellos enriquecen las experiencias con estímulos táctiles, olfativos o gustativos, que refuerzan la intensidad de la información y facilitan su memorización.
Dentro de esta clase de memoria y de acuerdo con el tipo de estímulo que ésa capta y retiene, la memoria suele clasificarse como:
- Memoria auditiva: Su importancia capital reside en que, gracias a ella, es posible el acto de la comunicación verbal.
El aprendizaje del lenguaje se posibilita por la retención e imitación de sonidos propios de la lengua materna. Se amplía al aprendizaje y retención de sonidos que son reconocibles por cada individuo (voces, canciones, poemas, etc.)
- Memoria visual: Aunque en los primeros años de vida la memoria auditiva cobra gran importancia, un bebe, por ejemplo, reconoce primero la voz que el rostro de su madre, la memoria visual es fundamental en procesos educativos y de aprendizaje posteriores.
L@s niñ@s y muchach@s aprenden menos lo que ven, que lo que oye, la información gráfica se retiene con mayor facilidad que los discursos y por esta causa, los medios audiovisuales han ganado en espacio importantísimo en el ámbito escolar.
- Memoria gustativa: Esta memoria se ha quedado relegada ante la poca necesidad de obtener información acerca de los sabores que palpamos; solo en el caso de los catadores de alimentos (café o vinos, por ejemplo) se percibe un alto desarrollo de la memoria gustativa.
- Memoria olfativa: La capacidad de diferenciar y recordar olores, aromas y fragancias se debe a la información presente en la memoria olfativa; este sentido es el más antiguo en la corteza cerebral humana y permite, además, la percepción de feromonas que favorecen la interacción sexual.
- Memoria táctil: Quizá esta sea una de las menos desarrolladas, el primer contacto físico que, probablemente, está impreso en la memoria del ser humano sea el del seno materno.

 A partir de allí la memoria táctil, recoge información acerca del contacto que se establece con personas y objetos del entorno inmediato. Sensaciones de aspereza, suavidad, rigurosidad, dureza, y las asociaciones hechas con sensaciones de seguridad, confort, placer o displacer hacen parte, consciente o inconsciente, de la memoria táctil, otro salón de archivos en nuestra inmensa biblioteca personal bajo piel..

MACACO – “La memoria de mis pulgares” (2013)

Apareciste
por algún lugar lejano,

Creía que ya no estabas aquí
pero el eco lejano de un recuerdo vago
de vez en cuando te oía venir
creía que ya no visitabas los rincones de mi corazón
camino con pies de arena desde que perdí tu corazón.

Y hoy te
de la memoria de mis pulgares.
Y hoy te apareciste
por algún lugar lejano
de la memoria de mis pulgares.

Siguen siguen
girando tus ojos dentro de mí  

Siguen siguen
girando tus ojos dentro de mí
solo espero que el viento
haga girar los míos en ti
solo espero que el viento
haga girar los míos en ti.

Estabas tan dentro mío que no te vi
pero mis ojos no parpadean cuando hablo de ti
vale que nadie es de nadie
pero quiero bombear mi corazón junto a tu latir
se me olvidó que te olvidé
vuelve con tu querer.

Y hoy te apareciste
por algún lugar lejano
de la memoria de mis pulgares.
Y hoy te apareciste
por algún lugar lejano
de la memoria de mis pulgares.

Siguen siguen
girando tus ojos dentro de mí
Siguen siguen
girando tus ojos dentro de mí
solo espero que el viento
haga girar los míos en ti
solo espero que el viento
haga girar los míos en ti.

Estabas tan dentro mío que no te vi.

KALETH MORALES – “Mis cinco sentidos”, (2002)

Encontré lo más bonito

lo que hace tanto anhelaba
es porque mi coranzoncito hace tiempo se merece esto
te busque porque de una luz al final del sendero
cuando vi tus ojos
cuando vi tu cuerpo
yo nací de nuevo
ahora si es verdad que me ajucie vivo sabroso
ahora si puedo decir que el amor es vakno
si me ven juicioso no diga que tonto que me he enamorado

Y si miro son tus ojos
y si toco son tus manos
y si percibo tu aroma
y se escuchan tus palabras
ay con el gusto de tu boca
asi viven mis cinco sentidos
solamente en contacto contigo
asi es que vivo yo

Ya todo el mundo lo sabe
nos han visto de la mano
ahi nos preguntan por la calle
y nosotros lo hemos confirmado
y sabes qué,
que no hay forma de ocultarlo todo el tiempo
que en cualquier momento
ya yo estoy dispuesto que lo publiquemos
ahora solo pienso en ti y en mi como uno solo
pasamos de ser dos caminantes a ser uno
Entrégame todo
yo te entrego todo todo
yo te lo aseguro

Así viven mis cinco sentidos
solamente en contacto contigo y asi es que vivo yo.

CUANDO EL SITAR SE HACE HONDO

    El flamenco ha demostrado que tiene una inagotable capacidad para combinarse con todas las músicas, del jazz a la clásica. Ahora, Anoushka Shankar, una virtuosa del sitar - su padre, el gran Ravi Shankar, embajador mundial del instrumento indio, tendrá algo que ver...- demuestra que también puede hacerlo con la música de la India. Algo que, si buceamos en la Historia, es en el fondo mucho más fácil que otras mezclas porque ambas tradiciones tienen una línea común. La obra musical de la artista india nacida en Londres, es la prueba de ello.
Una pincelada de Historia: una hipótesis generalmente aceptada sostiene que el flamenco, que es un género musical cuya antigüedad no supera los 200 años, tiene su origen remoto en la tradición de los gitanos que llegaron hasta el sur de España después de haber atravesado Oriente Próximo y toda Europa. Eran miembros de la casta de los intocables y abandonaron el Rajastan y Punjab en el siglo IX de nuestra era.
Hay muchos elementos en común entre ambos géneros. Como apunta Nitin Sawhner en la documentación que acompaña al disco “Traveller” (2011) de la joven música, no hay en ningún otro lugar en el mundo una vinculación entre bailarín y músico tan profunda como en la India y España.            
La combinación es fascinante. Hay momentos en que el sitar toca unas melodías embriagadoras que transportan al oyente a una fiesta a la luz de la luna en Jaipur. Y otros en los que el hermoso instrumento de cuerda se integra tanto en el ambiente flamenco que parece haber estado ahí toda la vida. Sin duda se trata de un re-encuentro.

SARASVATI, diosa hindú. Su nombre significa literalmente “la que da la sabiduría esencial (Sara) de nuestro ser íntimo (Sva)”. Es la personificación del Aprendizaje, Educación, Inteligencia, Capacidades y Cualidades intelectivas. Cual esposa de Brahm, quien es considerado la fuente de todo conocimiento y sabiduría, ella es conocimiento en sí. Por eso, los estudiantes de todas las edades la veneran y piden sus bendiciones. Su atributo es un instrumento parecido al sitar:

GUALBERTO GARCÍA PÉREZ Y RICARDO MIÑO, 

“RECITALES FLAMENCO PARA GUITARRA Y SITAR” :